问题（4）你们见证道成肉身的全能神发表了数百万字的话语，作了审判从神家起首的工作，这个明显超出了圣经。宗教界的牧师首领常跟我们讲，神的说话作工都在圣经里，圣经以外再也没有神的说话作工了，主耶稣的拯救工作已经完成了，主末世再来就是提接信徒进天国。所以一直以来，我们认为信主就是根据圣经，只要我们持守住圣经就能进天国得永生，离开圣经那就是离开主的道，就是抵挡主、背叛主。整个宗教界的牧师长老都是这么认为的，难道这还有什么不对吗？

解答：在宗教里信主的人都认为，神的说话作工都在圣经里，圣经里神的救恩已经全备，圣经以外再没有神的说话作工了，人信主就是根据圣经，持守圣经，只要不离开圣经，等主来时就能被提进天国。这种观点虽然合乎人的观念想象，但这种观点有主耶稣的话作根据吗？能保证合乎真理吗？主耶稣从来没有说过神的说话作工都记载在圣经里，圣经以外再没有神的说话作工了，这是事实。了解圣经的人都知道，圣经是在神作工多少年之后才由人编辑产生的，是先有神的作工，然后才有了圣经，也就是说，圣经是神每作完一步工作之后，经历神作工的人就把神当时的说话作工记载下来，然后再由一些人编辑成为圣经的。那大家想想看，如果是神还没有作过的工作，怎么能提前编辑在圣经里呢？尤其是神末世的审判工作，根本不可能记载在圣经里。新旧约圣经成书已将近两千年了，全能神才开始作末世的审判工作，所以说，神末世的说话作工，根本不可能记载在几千年前的圣经里，这是不是事实啊？末世，全能神作了审判从神家起首的工作，发表了数百万字的话语，这些话语都是洁净、拯救人类的真理，也是末世基督所带来的永生之道，已经编辑在国度时代的圣经里了，就是这本《话在肉身显现》。全能神所发表的真理虽然没有提前记载在圣经里，但完全应验了主耶稣的预言：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理；……”（约16:12-13）“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”（启2、3章）全能神发表的真理完全证实了，全能神就是真理圣灵的化身，就是道成肉身的神，全能神所发表的一切话语，就是真理圣灵在末世的发表，就是圣灵向众教会的说话，难道我们敢说这不是神的话吗？难道我们还敢否认吗？如果我们看见了神在末世说话作工的事实，那我们还敢说神的话都记载在圣经里，圣经以外再没有神的发声说话吗？我们不了解圣经形成的内幕，不知道神每作完一步工作之后才产生圣经的事实真相，就随意论断、定规圣经以外再没有神的说话作工，这是不是有些武断与荒唐啊？我们不了解圣经的形成与内幕，那在信神的路上就很容易出现偏差。事实上，就神在律法时代与恩典时代的两步作工，当时神所发表的话语也没有全部都记载在圣经里，比如在律法时代，那就有几个先知的预言没有收录在圣经中，就如先知以斯拉的一些预言就没有记载在圣经里。在恩典时代主耶稣所说的话那就更多了，可是记载在圣经里的话实在是太有限了。咱们想想，主耶稣在地作工传道三年半，每天要说多少话？每次讲道要说多少话？主耶稣在三年半的时间里所讲的道、所说的话，那就太多了，根本就没法计算。就像使徒约翰所说的：“耶稣所行的事还有许多，若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。”（约21:25）咱们再来看看新约四福音，那里面所记载的主耶稣的话实在是太有限了！只能说是冰山一角啊！如果主耶稣三年半只说了四福音里那点话，怎么能征服当时跟随主耶稣的那些人呢？主耶稣的作工又怎么能轰动整个犹太呢？所以圣经中所记载的神的话的确都是很有限的一部分，绝对不是神当时作工的全部说话，这是任何人都无法否认的事实啊！咱们都知道，神是造物的主，是人类生命的源头，是涌流不干的活水泉源，神的丰富那是取之不尽，用之不竭啊，而圣经只是神前两步作工的纪实，所记载的神话太有限了，简直就是神生命海水中的一滴，我们怎么能把神的说话作工定规在圣经中呢？好像神只能说圣经中那些有限的话，这不是定规神、贬低神、亵渎神吗？所以，我们把神的说话作工都定规在圣经中，认为圣经以外再也没有神的说话作工了，这可是大错特错呀！

下面咱们来读几段全能神的话，对这方面的真理就更加清楚了。全能神说：“圣经所记载的都是有限的那些东西，并不能代表神的全部作工。四福音一共还没有一百章，什么咒诅无花果树、彼得三次不认主、耶稣钉十字架复活以后向众门徒显现、论禁食、论祷告、论休妻、耶稣的出生、耶稣的家谱、耶稣设立门徒……无非就记载这些有数的东西，人就把这些当宝贝了，还与今天的工作对号，而且还认为耶稣一生下来作的工作就这么多，好像神就能作这些工作，再没有工作了，这不属于谬吗？”《话·卷一 神的显现与作工·道成肉身的奥秘 一》

“到底圣经大还是神大？为什么神作工非得根据圣经呢？难道神自己就没有任何权利来超脱圣经吗？神就不能离开圣经另外作工吗？为什么耶稣与他的门徒不守安息日呢？若说他按照安息日、按照旧约那些诫命实行，他为什么来了不守安息日，但洗脚、蒙头，还掰饼、喝酒呢？这些不都是旧约没有的诫命吗？他要是按照旧约，为什么打破这些规条呢？你该知道，先有神还是先有圣经！他能是安息日的主就不能是圣经的主吗？”《话·卷一 神的显现与作工·圣经的说法 一》

“在此，我要说明的事实就是：神的所是所有是永远也取之不尽、用之不完的；神是生命的源头，是万物的源头；神是任何一个受造之物都不能测透的。最后，我还是要提醒所有的人：不要把神又一次定规在书本里，定规在字句里，定规在神以往的说话里。神作工的唯一特点就只有一个字——新。他不喜欢走老路，不喜欢作重复工作，更不愿人将他定规在一个范围里来敬拜，这就是神的性情。”《话·卷一 神的显现与作工·后记》

——电影剧本《打开紧箍咒》

